如何在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中留下傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和底蘊？這是個大課題。
有的地方照搬城市模式，把農(nóng)村住宅建得看似整齊劃一、洋味十足，卻沒有了依山傍水、錯落有致的韻味。有的地方鏟除野草、種上草皮，在祠堂外墻貼了閃亮的瓷磚，不僅不能讓人覺得美麗，反而“不鄉(xiāng)不城”、怪誕俗氣。如此舍棄傳統(tǒng)、求洋逐奢，說到底，是對傳統(tǒng)文化不自信。
一味照搬照抄，既丟了祖宗的好東西，也沒學(xué)到人家的精髓；不會創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，就在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間進退失據(jù)、顧此失彼。其實，深入了解傳統(tǒng)就不會妄自菲薄，傳統(tǒng)建筑的順應(yīng)自然、詩畫之美，以及與人居文化、農(nóng)耕文化、民風(fēng)民俗的緊密相融，既是“鄉(xiāng)愁”所寄，也是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的獨特魅力所在。
美麗鄉(xiāng)村建設(shè)既要有“現(xiàn)代衣”，也不能少了“傳統(tǒng)魂”。（楊丹丹）
轉(zhuǎn)自：農(nóng)民日報
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