在北京中軸線(xiàn)南段,與馳名中外的天壇東西相對(duì)的位置,有一座與農(nóng)業(yè)息息相關(guān)的古代壇廟——先農(nóng)壇。這里不僅是明清兩代祭祀先農(nóng)神、舉行耕耤禮的地方,更是我國(guó)古代農(nóng)耕文化的生動(dòng)載體。
先農(nóng)壇始建于明代永樂(lè)十八年,也就是公元1420年。當(dāng)時(shí)叫山川壇,后來(lái)又更名為神祇壇,直到明代萬(wàn)歷年間才定名為先農(nóng)壇。雖然名稱(chēng)幾經(jīng)變更,但祭祀先農(nóng)神和舉行耕耤禮,始終是先農(nóng)壇的核心功能。
北京古代建筑博物館副研究員郭爽介紹,在明清兩代祭祀先農(nóng)神主要是供奉所謂的炎帝神農(nóng)氏。皇帝是每年春季要親自來(lái)祭祀先農(nóng)神,以及進(jìn)行親耕耤田典禮。
先農(nóng)壇有很多宏偉壯麗的古代建筑,但名氣最大的地方卻是一塊看似平平無(wú)奇的土地——這就是皇帝的耤田,面積接近800平方米。按照清代的量地尺計(jì)算,正好是一畝三分。
郭爽介紹,我們俗語(yǔ)當(dāng)中所說(shuō)的管好你的一畝三分地,就是出自于我們先農(nóng)壇這一畝三分地。
耕耤禮中種植的作物是我國(guó)傳統(tǒng)的五種谷物:稻、黍、粟、麥、菽,也就是今天人們經(jīng)常食用的大米、黃米、小米、麥子和豆子。而當(dāng)秋季作物成熟后,就會(huì)組織收割存儲(chǔ),用于當(dāng)時(shí)京城各大壇廟的祭祀?;实勐c田里種出的谷物是怎么保存的?答案在先農(nóng)壇的神倉(cāng)院里。
郭爽介紹,這個(gè)院子麻雀雖小、五臟俱全。一畝三分地上收獲的糧食,要經(jīng)過(guò)院落里面的重重工序,最終形成我們祭祀用的粢盛。這一個(gè)像小亭子這樣一個(gè)建筑叫曬谷亭,糧食先要經(jīng)過(guò)晾曬,接下來(lái)就要到旁邊的碾房要進(jìn)行脫殼。
經(jīng)過(guò)脫殼的糧食會(huì)被送到神倉(cāng)院中最重要的兩座建筑:倉(cāng)房來(lái)進(jìn)行貯存。為了確保糧食不發(fā)霉、不被蟲(chóng)蝕,古人對(duì)倉(cāng)房進(jìn)行了一系列特殊設(shè)計(jì)。
郭爽介紹,倉(cāng)房的頂部有一個(gè)小房子似的,實(shí)際是一扇氣窗。把這扇門(mén)關(guān)上,這個(gè)門(mén)底下有一條縫,從這條縫通過(guò)的空氣又回轉(zhuǎn)到氣窗,使倉(cāng)房里面的空氣是流動(dòng)的。
倉(cāng)房采用架空的木地板,隔絕了地面的潮氣。倉(cāng)房?jī)?nèi)采用一個(gè)個(gè)糧囤存儲(chǔ)糧食,進(jìn)一步隔絕濕氣。
在古代中國(guó),農(nóng)事的豐歉關(guān)系著社會(huì)的安定和王朝的興衰。今天,中國(guó)已經(jīng)從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國(guó)家轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代化工業(yè)國(guó)家,祭祀先農(nóng)神的儀式已成為歷史。但“民以食為天”,糧食安全仍然是國(guó)家安全的重要基礎(chǔ)。古老的先農(nóng)壇作為中國(guó)農(nóng)耕文明的傳承載體,在新時(shí)代正發(fā)揮著傳播農(nóng)業(yè)知識(shí)、感受農(nóng)耕文化的重要作用。
轉(zhuǎn)自:央視網(wǎng)
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