中國目前的創(chuàng)新之路還處于尚不成熟的階段,如各行業(yè)的設(shè)計,在木門行業(yè)的的設(shè)計更是需要提升,木門企業(yè)需沉淀內(nèi)在的發(fā)展,加強原創(chuàng)設(shè)計方面的能力。
設(shè)計與商業(yè)之間應(yīng)并行不悖
1920年代,當?shù)谝慌殬I(yè)設(shè)計師走出學校的時候,工業(yè)設(shè)計或說現(xiàn)代設(shè)計就已經(jīng)確立了它為現(xiàn)代工業(yè)化大生產(chǎn)服務(wù),因為它就是后者的產(chǎn)物。
國內(nèi)系統(tǒng)地引進工業(yè)設(shè)計的理念、方法和內(nèi)地木門業(yè)發(fā)展時間相當,但是到今天我們還有很多設(shè)計師的思維仍停留于手工業(yè)時代。無論是在一些行業(yè)論壇上,還是一些設(shè)計師沙龍,我們經(jīng)常聽到這樣的論調(diào),即認為設(shè)計和商業(yè)是相悖的,一些設(shè)計師也常常糾結(jié)于兩者的平衡。
如果說設(shè)計與商業(yè)的對立思維還不算什么——因為總有些設(shè)計師認為自己是藝術(shù)家——那么業(yè)內(nèi)將設(shè)計和原創(chuàng)設(shè)計區(qū)分就是更大的悖論了,這個不啻素質(zhì)教育的提法,難道教育還有非素質(zhì)的?
設(shè)計的本質(zhì)是對各種關(guān)系的協(xié)調(diào),《舌尖上的中國》為什么能引起大的共鳴,一個原因就是它沒有單純強調(diào)食材、烹飪和口味,而是從人、物與自然之間關(guān)系的視角來講述,這也就根本地異于一般美食節(jié)目。
設(shè)計融入產(chǎn)品 需加強自身文化的體現(xiàn)
個別而言,中國設(shè)計師已經(jīng)獲得世界認可和尊重,但這距離中國設(shè)計成為一種群體力量尚路漫漫兮。木門設(shè)計師該反思的是木門的產(chǎn)品設(shè)計是否適應(yīng)市場的競爭,是否符合人們的生活方式,是否傳承和創(chuàng)新了家具文化,更重要的我們是否愛自己的民族和文化?
在國際上,擁有時尚品牌的企業(yè)在產(chǎn)品研發(fā)上的投入一般占企業(yè)產(chǎn)值的5%—15%,也就是說5億元產(chǎn)值的規(guī)模企業(yè),其產(chǎn)品研發(fā)的資金投入應(yīng)該達到2500萬元—7500萬元。對比國內(nèi)木門企業(yè),能夠用企業(yè)產(chǎn)值的5%來做產(chǎn)品研發(fā)的幾乎寥寥可數(shù),但中國式“拿來主義”已經(jīng)坑陷了太多中國人,木門企業(yè)應(yīng)對原創(chuàng)設(shè)計加以重視,企業(yè)品牌建設(shè)的關(guān)鍵之點在于此。
來源:九正建材網(wǎng)
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