蘇鑫專訪：談中國建筑 還看城市山水

導(dǎo)語：中國當(dāng)代十大建筑評(píng)選活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束，針對(duì)此次評(píng)選記者對(duì)評(píng)委會(huì)成員、高和資本董事長、商業(yè)地產(chǎn)專家蘇鑫，就中國當(dāng)代建筑文化和對(duì)中國未來建筑的期許進(jìn)行了采訪。

蘇鑫從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度分析了從改革開放初期到當(dāng)代建筑體系的發(fā)展模式，并說明只要符合當(dāng)時(shí)社會(huì)文化背景就能成為好的建筑。在他看來，當(dāng)社會(huì)以GDP為核心的時(shí)候，最形象最高的建筑體系，在社會(huì)上性價(jià)比將達(dá)到最大化，也是最有沖擊力的。

現(xiàn)代建筑是舶來的藝術(shù).“城市山水”是對(duì)未來的探索

記者：作為活動(dòng)評(píng)委之一，您是怎樣看“中國當(dāng)代十大建筑評(píng)選”活動(dòng)的？

蘇：在房地產(chǎn)高速發(fā)展的大背景下，大家開始關(guān)注建筑，并認(rèn)識(shí)到建筑的藝術(shù)，我覺得這個(gè)具有很現(xiàn)實(shí)的意義。在五六十年代中國大部分城市只有很少的商業(yè)建筑存在，并且這些市場(chǎng)對(duì)商業(yè)建筑的需求也較小。以往對(duì)建筑評(píng)選的需求更多表現(xiàn)在建筑行業(yè)內(nèi)，而這一次相對(duì)廣泛一些。

記者：這次評(píng)選建筑中，有很多當(dāng)今國內(nèi)外著名設(shè)計(jì)大師的作品，但就從目前選票的狀況來看，得票最多的反而是未建成的兩個(gè)建筑，分別是以城市山水為主題的駿豪.中央公園廣場(chǎng)和中國尊，那您覺得中央公園廣場(chǎng)、中國尊選票高的原因是什么？您是怎樣看待當(dāng)今中外間文化沖撞的？

蘇：那我就來談一談對(duì)當(dāng)代建筑和未來建筑的形勢(shì)的認(rèn)知。當(dāng)然，我代表的只是普通民眾的角度。以改革初期北京的房地產(chǎn)為例，當(dāng)時(shí)，這些公共建筑多為港商投資的寫字樓、酒店，像西方的玻璃殼子一樣，這些建筑基本上都是拿來主義。此后不久，民眾開始反思在當(dāng)時(shí)的建筑中應(yīng)該融入一些民族特色，可是又過于強(qiáng)調(diào)剛性的需求，所以，出現(xiàn)了很多帶“帽子”的建筑，比如長安街上十幾個(gè)烏紗帽式的建筑。

現(xiàn)代建筑本身就是個(gè)舶來品，而當(dāng)外國的火柴盒子式建筑和中國的傳統(tǒng)建筑結(jié)合時(shí)，風(fēng)格上就會(huì)顯得不倫不類。我認(rèn)為，當(dāng)時(shí)的建筑還需要更多現(xiàn)代的元素。之后，在追求以GDP為核心的社會(huì)大背景下出現(xiàn)了以奧運(yùn)場(chǎng)館鳥巢這樣怪誕的建筑群體——有些非常漂亮，有些不被世人所接受。

駿豪.中央公園廣場(chǎng)和中國尊這兩座極其具有中國文化的建筑，既符合中國當(dāng)代建筑發(fā)展邏輯，也符合中國當(dāng)代社會(huì)背景。

我認(rèn)為中國建筑發(fā)展有一個(gè)核心話題：到底是融入當(dāng)?shù)匚幕慕ㄖ攀呛玫慕ㄖ?、還是和簡(jiǎn)單的文化符號(hào)疊加即可？我認(rèn)為，能與中國文化相融合才能創(chuàng)造出最好的中國建筑。比如，把代表中國文化的“城市山水”融入當(dāng)代商業(yè)建筑體中。如此一來，我們不僅可以坐在辦公室里感受與自然的融合，也能減少現(xiàn)代都市的快節(jié)奏生活給人們帶來的壓力。在我看來，融入自然就是中國文化最本質(zhì)的內(nèi)涵。將中國文化和自然景觀融入舶來的高樓大廈，意味著中國元素可以通過現(xiàn)代的建筑手法來實(shí)現(xiàn)，我覺得這是一個(gè)好的發(fā)展方向以及對(duì)未來中國建筑發(fā)展的探索。

“在當(dāng)代最高、最形象的建筑體性價(jià)比將達(dá)最大化”

記者：當(dāng)今中國人均收入不及美國人均收入的四分之一，但中國超高樓建筑卻是美國的四倍。您能說說對(duì)超高樓現(xiàn)象的看法么？

蘇：從經(jīng)濟(jì)的角度來說，摩天樓的建造隨之帶來的可能是經(jīng)濟(jì)危機(jī)，這是邊緣經(jīng)濟(jì)學(xué)統(tǒng)計(jì)的一個(gè)概率。在社會(huì)高速發(fā)展的背景下呈現(xiàn)出明顯的貧富差距，這也是社會(huì)物質(zhì)化的體現(xiàn)。就比如說史玉柱在珠海的巨人摩天大樓就是這樣“死掉”的。當(dāng)代的摩天大樓現(xiàn)象是和中國的社會(huì)背景及政府推動(dòng)有極大的關(guān)系。尤其是在最近幾年，很多地方政府是以GDP為考核對(duì)象，就難免會(huì)導(dǎo)致形象工程和面子工程非常多。我認(rèn)為最形象最高的建筑體，在社會(huì)上性價(jià)比將達(dá)到最大化，也是最有沖擊力的了。

記者：從目前票選數(shù)量來看，中國尊和駿豪.中央公園廣場(chǎng)這種“未來派”建筑是不是將會(huì)成為一種中國未來建筑的發(fā)展趨勢(shì)？那您對(duì)中國未來建筑有什么樣的期許？

蘇：未來派我不太懂。我不知道什么叫“未來派”。

但是好的建筑一定有一個(gè)非常重要的指標(biāo)：與當(dāng)?shù)匚幕娜诤隙?。我覺得符合時(shí)代背景的建筑更容易與時(shí)代融合?？傮w來說建筑就要符合當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化背景，比如說清代有清代的風(fēng)格，明代有明代的風(fēng)格，這才是傳承文化的最佳方式。

來源：TOM網(wǎng)

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