房地產(chǎn)和"墓地產(chǎn)"都是坐地起價(jià)

清明將至，記者調(diào)查北京多家公墓，發(fā)現(xiàn)價(jià)額昂貴的墓地依然存在。事實(shí)上，北京對(duì)于墓地價(jià)格有明確的定價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，其中墓穴租賃費(fèi)20年租期，為城近郊區(qū)1500元/每平米，遠(yuǎn)郊區(qū)縣1000元/每平米；墓穴管理費(fèi)嚴(yán)格規(guī)定為墓造價(jià)的5%。但調(diào)查發(fā)現(xiàn)，多家公墓借墓碑、風(fēng)水等因素，提高墓地價(jià)格。

“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼?！边@是蘇試《江城子》中悼念亡妻的詩(shī)句。有關(guān)生離死別，“凄涼”的心境是無法排解的。古代詩(shī)人蘇軾面對(duì)一座孤墳“無處話凄涼”，但他的哀思畢竟還是心無旁騖的，“孤墳”不是他“凄涼”的來由。蘇軾可以一門心思地悼念他的亡妻，而不必?fù)?dān)心這座“孤墳”沒有葬身之地——因?yàn)?，?dāng)時(shí)房產(chǎn)交易沒有形成房地產(chǎn)，墓地當(dāng)然就更不會(huì)形成產(chǎn)業(yè)。

而現(xiàn)代人面對(duì)死人的事，內(nèi)心的凄涼，不但有生離死別的悲切，而且有死無葬身之地的悲涼。也許化成灰泥的尸骨，才擺脫活著時(shí)為子女購(gòu)房的重負(fù)，現(xiàn)在輪到子女們?yōu)樗麄兊臍w宿犯愁了。如果將其簡(jiǎn)化成“生不起，死不起”有點(diǎn)極端的話，那么，高房?jī)r(jià)對(duì)活人的壓力和高墓價(jià)對(duì)死人的盤算，確實(shí)已經(jīng)完成了對(duì)一個(gè)人生命全過程的剝削。

其實(shí)，有了房地產(chǎn)這個(gè)暴利行業(yè)，有關(guān)土地的商品交易都可以坐地起價(jià)。因此，高墓價(jià)必然是高房?jī)r(jià)的延伸。至于“借墓碑、風(fēng)水等因素，提高墓地價(jià)格”，無非就是房地產(chǎn)的慣用手法。一樣的關(guān)于土地的商品，一樣的產(chǎn)業(yè)鏈形式，面對(duì)一樣心態(tài)的消費(fèi)者，結(jié)果怎么會(huì)不一樣？

用“坐地起價(jià)”形容房地產(chǎn)和“墓地產(chǎn)”再也合適不過了。這不僅是因?yàn)榉慨a(chǎn)和墓地都與土地有關(guān)，而是這些與土地有關(guān)的商品早已脫離了價(jià)值規(guī)律。根據(jù)馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論，任何商品凝結(jié)與商品的人類勞動(dòng)是其價(jià)值的所在，交換不能改變商品所固有的價(jià)值。但在價(jià)值實(shí)現(xiàn)過程中賣方為獲得更高的貨幣價(jià)格，利用供求矛盾，奇貨可居，不可再生等因素來獲得更高的貨幣收入，坐地起價(jià)這種現(xiàn)象在商品“供不應(yīng)求”的時(shí)候就會(huì)發(fā)生。最為明顯的就是近年的房地產(chǎn)行業(yè)。那么，“墓地產(chǎn)”步房地產(chǎn)的后塵是傻子都會(huì)想到的“生意經(jīng)”。

當(dāng)然，在自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，商家賣東西時(shí)輕易地開出天價(jià)，而買主則要狠狠的砍價(jià)，所謂“滿天要價(jià)，就地還錢”或者“漫天要價(jià)，坐地還錢”。但可惜只有用土地作為商品資源的房地產(chǎn)和“墓地產(chǎn)”，才可以做到漫天要價(jià)，而買方?jīng)]有還價(jià)的余地。因?yàn)?，土地不但是不可再生的資源，重要的是控制在政府手里的。這就形成了某種意義上的壟斷。在世界各國(guó)，壟斷行業(yè)都是坐地起價(jià)的一個(gè)特例，這種壟斷行業(yè)憑借的并不是資源的不可再生性，而是利用某個(gè)行業(yè)的進(jìn)入壁壘或政府的支持來獲取“暴利”。因此，只有與土地有關(guān)的商品，才能做到真正的坐地起價(jià)，而買家卻很少有還價(jià)的能力。

然而，在“墓地產(chǎn)”出現(xiàn)房地產(chǎn)類似的局面時(shí)，不妨反思一下當(dāng)前人們的消費(fèi)理念，檢討一下所謂的“剛需”中，到底“剛”到什么程度？如果人們無法確認(rèn)居有其屋的起碼標(biāo)準(zhǔn)，那么，這一小盒骨灰的安置還是有很多方式的，但為何也出現(xiàn)了攀比的勢(shì)頭？按照供需決定價(jià)格的基本市場(chǎng)規(guī)律，不管在房地產(chǎn)還是“墓地產(chǎn)”市場(chǎng)，買方的不理智行為和不正確的消費(fèi)意識(shí)，何嘗不是起到了推波助瀾的作用？房地產(chǎn)如此，“墓地產(chǎn)”也如此。

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